天津掰掰纵身一跃，溅出灵感无数

「来到天津卫呀，嘛也没学会。学会了开汽ce，压死二百多。警察来找我呀，吓我一哆嗦，我是连滚带爬就钻进了耗子窝。」

最近，又一个网红城市出现了。但这个城市火的原因不是美食，也不是名胜古迹，而是「大爷跳水」——无数游客前往天津把狮子林桥附近堵得水泄不通，竟只是为了看大爷们纵身一跃。

这景观有点眼熟。今年五一，山东淄博烧烤突然爆火，人们趋之若鹜，八大局人满为患。后来，淄博烧烤的味道在空气中渐渐淡去，天津大爷们跳水溅起的水花又如水雾般逐渐散开，进入到人们的视野之中。

再加上今年在全国突然扬起的citywalk之风，好像年轻人的审美心态发生了一些改变——他们不再热衷于美景美食，反而沉浸于一种独特的旅游方式。

其实这样审美心态的转变，为艺术创作，尤其是影视创作，开辟了更为广阔和多元的可能性。

因此，1号今天试图解构这种新型审美心态，并探讨其为影视创作提供了怎样的启示。

图片来源：微信公众号@共青团中央

「天津掰掰跳水」的火爆之路

「天津掰掰」即「天津伯伯」，「掰掰」是天津方言中「伯伯」的发音。因为一位天津大爷在跳水前高喊「我不是天津大爷，我是天津掰掰」，「我想去天津看掰掰跳水」便加入了很多人的愿望清单。

图片来源：@许昌晨报

一开始这只是本地「掰掰」们的一项自发形成的日常体育活动，并已持续多年。据中国新闻周刊报道，一位76岁的老人说，他已经在海河这跳了20多年了。这位「掰掰」还说，从海河有狮子林桥开始，就有业余跳水队在此跳水。每年夏天，他们都跳。

但今年夏末，掰掰们跳水的视频突然出现在短视频平台上，「一群退休了的大爷、大妈，齐刷刷地跳进海河」一时间吸引了年轻人的眼球。于是，越来越多地人聚集在狮子林桥上，看大爷大妈们跳水。准确地来说，他们不仅仅为了看跳水，还为了看「掰掰们」在跳水前的「即兴表演」——

「生存1分钟，快乐60秒！」

「大学生们，祝你们成为国家的栋梁~」

「孩子大老远来，不容易，马上展示！」

「九妹九妹，漂亮的妹妹～」

说完话，唱完歌，「掰掰」以大鹏展翅之势跃入水中，赢得一片喝彩。

后来，各地跳水队、网红、国际友人、大学生等群体也来凑热闹。各种奇装异服，会跳的不会跳的，纷纷站在狮子林桥上，喊完口号，纵身一跃。而周围的观众则是越来越多，本地网友调侃说，「海河边上现在能有一亿人」。

当前，「掰掰」们已经没时间跳了，取而代之的是专业跳水运动员。随着越来越多人的加入，跳水的「掰掰们」不得不把机会让给特意赶来跳水的朋友们，并承担起了维持秩序的责任。与此同时，跳水的「参赛选手」也越来越专业化：世界冠军何冲也来凑了热闹。

而这一切目前还没有结束，狮子林桥周围仍人声鼎沸。个中缘由，只有一个——

独属天津的这份悠闲恣意，为焦虑的年轻人们提供了情绪价值。

图片来源：抖音@新华社快看

从「天津掰掰跳水」中寻找灵感

「天津跳水」为何这么火？以及怎么就为影视创造提供了更多可能呢？

第一，是「独特文化」带来了影响力。

在美学范畴中，「惊异」是一个重要的审美现象，我国当代哲学家张世英先生认为，惊异可以使世界敞亮。

很多时候正如张世英先生说的，我们「习惯地以主客关系的态度看待事物……」、「对这样观察下的事物熟悉到了麻木的程度，看不到平常事物中不平常的魅力，看不到其中的美丽和惊人之处」。

一个城市早已习惯「日常生活」，对于生活在其他城市的人来说，则会带来「审美惊奇」。「天津掰掰跳水」的景象，就是如此——在天津本地人吐槽「这有嘛儿好看的？不是每年都跳嘛？」的同时，是外地游客的趋之若鹜。

外地游客为什么惊奇？因为在传统的媒介报道中，「大爷」、「大妈」都是与一些相对负面的内容一起出现的：要么是扰民的广场舞大妈，要么是被骗的网恋奔现大爷，要么是热衷于去抢鸡蛋、买理财的老年人以及最近被地铁判官审判的占座大爷。

而这一次，这些大爷大妈们却以正面形象出现：「跳水」，这是完全不同的媒介形象，而这也颠覆了年轻人们传统的认知。

所以，对于外地游客来说，超脱惯常生活的陌生感引发了审美体验，让人们从机械的日常生活中逃离出来——这套逻辑，放在影视创作中，其实也奏效。

在个性化传播的时代，人们早已厌倦了大众化的影视作品。相通类型的电视剧以不同的演员讲述同样的故事、不同类型的电视剧则以不同的故事讲述同样的价值观——这样的创作方式更加「工业化」，的确能为创作与传播提供更多的便利，但同时也让观众产生「审美疲劳」。

就像今年的暑假，蜂拥而至的古偶剧填满了暑期档。表面上来看，各有各的故事，但细究其叙事逻辑，不过是「你爱我、我爱你」、「死了活、活了死」。

如何创造出独特的故事？如何用独特的叙事表现它？不如参考一下「天津掰掰跳水」的火爆逻辑，尝试通过「颠覆传统媒介形象」的方式，为观众打造一段「审美惊奇」之旅，或许是挣脱同质化桎梏的方法之一。

比如，对照微短剧《大妈的世界》，拍摄一部《大爷的世界》，抑或《老年人的世界》。以天津跳水大爷大妈为题材，以他们真实的故事为框架，将老年人更可爱、更积极的一方面展现出来。如此不仅能够给观众带来新鲜感，还能成为老年群体的「麦克风」，为他们发声。这样一来，经济价值与社会价值并存。

第二，是「叙事的真实」提升了传播力。

今年五一，淄博烧烤之所以会火爆，并不是因为它好吃，而是满屏的山东人以不同的形象、不同的方式展现着山东的热情好客；今年暑末，天津跳水的吸引力也不是仅仅来自跳水，而是齐刷刷跳进海河的大爷散发着独属于天津的魅力。

二者之所以能刷屏的共同原因是：叙事对象是普通人，而叙事内容也真实可靠。

在八大局烧烤的帅小伙是普通人，在高速上挂着「进淄赶考」「出淄腾地」的是普通人、带吃不上烧烤的人回家吃的也是普通人；

喊着「生活1分钟，快乐60秒」的是普通人，唱着「九妹九妹，漂亮的妹妹」是普通人，为天津师范大学「招生」的也是普通人。

而当人们放下手机，买了机票，到了目的地发现，短视频上的，的确是真的。这一场「媒体朝圣」，人们真的看到了自己想看到的，感受到了自己想感受到的——去了淄博的人都说，山东人的确热情；去了天津的人也会感叹，天津大爷是真逗。

所以一波一波前往目的地的游客，成为了宣传的「自来水」，他们自发地向身边的人推荐。

而「自来水」也是每一个影视剧制作团队想要得到的观众类型。从「淄博烧烤」与「天津跳水」的火爆中，我们能够发现「自来水」其实源于「普通人的真实故事」。

以今年电影的暑期档为例，根据猫眼专业版数据，今年暑期档的总票房为206亿，打破2019年暑期档177.9亿的总基础，成为「史上最强暑期档」。其中，暑期档影片票房TOP1是源于现实的《孤注一掷》，而另一部现实主义佳作《八角笼中》也取得了「破20亿」的亮眼成绩。

而这两部作品的共通特点就是：叙事对象是普通人，叙事内容更真实。

除此之外，在今年暑假的末尾，还有一部剧也一次次冲上了热搜，即《鹊刀门传奇》——一部古代的情景喜剧。而它火爆的原因就在于，即使身披古装外衣，但内里讲述的却是真实的普通的人遭遇。

再结合年轻人旅游方式的改变来看，这种对真实的渴望，是否会让流行于21世纪初的「情景喜剧」再度回归？注如《家有儿女》《炊事班的故事》《爱情公寓》等剧所表现出的普通人的普通故事，是否会替代当下中产阶级的审美？

这个答案也许是肯定的。

图片来源：猫眼专业版app

第三，是「情绪价值」凝聚了吸引力。

哲学家车尔尼雪夫斯基说，「生活是美的」。日常生活蕴含着丰富的美感，而这种美感凝聚在一起就形成了一个城市的独特氛围。

天津被称为「哏都」，「哏」作为一种相声术语，指的是相声中的笑点。相声艺术发端于华北，在天津，「听相声」更是成为了一种日常娱乐活动。在这种文化的熏陶之下，天津人似乎生来就「哏」——他们天生幽默有趣，他们天生戏谑人生。

在这种文化的熏陶之下，天津的日常生活很有独特性——「河北晴，北京阴，天津局部下大爷大妈」便是其表现之一。

所以说，「这么近，那么美，欢迎到天津看跳水」——其实人们看的不是跳水，而是这个城市的人的生活价值观：就像热情好客的山东人带火了淄博烧烤，积极乐观的天津大爷也让狮子林跳水队成为了6A级景区，归根结底是他们的生活态度抚触了内卷之中的年轻人。

对于影视剧来说，「造梦」、「提供情绪价值」，让人们逃离残酷的竞争社会，为观众建构一处休憩之所，也是其价值所在。但这种功能，不一定非要建构在「虚假」、「魔幻」的基础之上，「放松」与「现实」并不冲突——山东人和天津大爷所体现的「人性」中的温暖，就是现实的且更有效的。

而这也是《人世间》成功的原因之一，上世纪人们之间互帮互助的友谊之情、「过成一家人」的邻居之情，都为残酷的现实提供了人性的温暖——相似的作品还有每年冬天都会被观众们拿出来品味的《请回答1988》。

此外，我们再来看，不管是「淄博烧烤」还是「天津掰掰跳水」，年轻人在这件事里不再厌倦「人多」，而是希望「人越多越好」。热热闹闹的对话，随之产生感情的碰撞——简言之，年轻人更愿意呆在人群里了。同时，不管是《人世间》，还是《请回答1988》，也是主要讲述了「人在人群中」的故事。

随着个体化社会的到来，每一个孤独的个体其实从骨子里渴望靠近同类——这种原始的本能，就像小猫小狗老虎狮子在冬天通过依偎同类取暖一样。因此，影视创作团队需要考量的是，在社会个体化趋势明显的当下，如何为单身社会中孤独的个体提供「精神依偎」——而「人在人群中」，也许就是答案之一。

图片来源：豆瓣app

 1号结语

就像淄博烧烤的味道会远去一样，天津跳水溅起的水花也会慢慢消失，而关于各种韵味，则会永远地留下，并引发下一个引人瞩目的社会现象。

「人民生活是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的惟一源泉」。社会现象也是影视创作的灵感之源，深入生活，深入群众，便会发现群众之所想，便会契合群众之所爱。

中国新闻周刊：《天津大爷跳水，怎么成了“8A级”景点？》

https://mp.weixin.qq.com/s/ECkXzH9pwbBl7cDQIHbp8g，2023年8月29日