清华美院又出“丑闻”?
2年前
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【摘要】:全裸卷发「后羿雕塑」引争议,艺术还是西化?
说到清华大学,作为国内顶尖院校,可以说是高不可攀的存在,而清华美院作为清华大学的二级学院,也是中国国内较具影响力的艺术与设计类学院,更是艺术生们最向往的学府之一。
可是近两年,清华美院却连连被曝出“丑闻”,从去年毕设“眯眯眼”事件到今年毕设再现“眯眯眼”风波,似乎在清美看来,这只是审美问题,只是不懂艺术的“普通人”不懂审美而已。
▲2021年清华美院服装毕设
▲2022年清华美院毕设作品
而在这个拥有国际视野审美的学府中,还屹立着这样一个雕塑——《后羿射日》,近日也在各个平台引发了网友们的讨论。
起因是北京知识安全工程中心研究员张捷先生之前在去清华时,看到了清华大学艺术博物馆门前一尊拉弓射箭的“古希腊”雕像,于是就发表了一个微博,以为是古希腊神像的他表示,这座雕像的拉弓方式用的是中国古人的拉弓方式,如此将中国古人的拉弓方式,按到西方古希腊头上,是一种潜移默化的知识篡改,而这种错误不应该发生在清华。
该言论发表后,便引来很多人的反驳,有位知名b站up主“弓手冬郎”更是直言,这本就是中国的神《后羿射日》,于是乎两人因雕塑事件引发了一场battle。
张捷更是在谈中国“审美安全”的视频中,回应了清华美院的雕塑问题,他表示,不知道这个雕像是中国人还好,知道这雕像是中国神话人物后羿,更不能容忍。
因为这个雕像完全是一个洋人形象:卷头发大鼻子,裸露生殖器……典型的西方人脸庞,“后羿是中国人的祖先,我们怎么能认一个洋人当中国人的祖先?”
而据网友发现,其实这个雕塑的原型确实是外国人,是古希腊神话中的大力神——赫拉克勒斯,是法国雕塑家布德尔(E.A. Bourdelle,1861-1929)作于1909年的作品《拉弓的赫拉克勒斯》。
▲布德尔《拉弓的赫拉克勒斯》
除了姿势不太一样,无论是眉眼造型还是裸露的身体,以及弓箭的造型,都非常的相似。
而在清华艺术博物馆门前的这尊雕塑,赫然标注着《后羿射日》,作者:魏小明……
相信说到后裔,在大家心目中他都是智勇双全、敢于牺牲、热爱人民的英雄形象,在我们的印象中,他的形象应该是这样的:
即便是原始部落,在我们的古代也绝不会有全裸身体的形象。
并且在我国古代,我们的传统弓箭大都是曲弯弓,而那种直拉弓的造型都是出现在国外,比如英格兰长弓。
而我们的汉字“弓”,也是这样象形得来的:
艺术的表达形式可以夸张,但不能脱离根本。把中国后羿的形象,塑造成了西方人物,可想而知有多么的无知,这也正是张捷提到的当今中国“审美洋奴化”,危及中国的“知识安全”问题。
就比如前一阵子清华毕设再现“眯眯眼”风波后,有网友晒出了清华美院的学生言论,大概观点就是“清华是国际视野开阔的地方,普通人不懂艺术…”
其实这也就可以理解,之前“毒教材”事件中,同是毕业于清华大学美术学院的吴勇为什么会那样绘制插图了,可能在他们的教育中,这就是高级的审美。
想想这得有多么可怕,当一个人从内心认可某种审美的时候,那么别人说什么可能都认为是别人不懂艺术。就像网友们说的:
最后,对于此次清华美院雕塑事件,你怎么看呢?欢迎在评论区留言说说你的看法吧!
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