晃总｜广告文案今日分享018

今日文案：

我在寺庙偷偷替你求了平安，

世人都不知道，

菩萨知道。 

——佚名

能把祝你平安这么很难写出灵气的诉求，写得如此的童稚和大爱，太难得了。这种文字具有巨大的共情性，就是你看完之后，会心中一动，被触动的动。

看似文字技巧只是一个不知道和知道的转换，但是结合第一句，你就能看到一颗火热滚烫的心。

什么最最难得？深情而不矫情。

花店不开了

花继续开

——蔡仁伟《世界》

比如蔡仁伟的其他文字，这首就算写得普通了。但是盖上《世界》这个名称，就有大慈悲的意思了。不开和开的转换，这种文字技巧很简单，当年北京麦肯做的“晚报，不晚报”的一系列平面都是这种文案的路子。

但同样难得的是《世界》，就有一点万物为刍狗的荒凉感。

罐头告诉鱼

这里很安全

没有鲨鱼

也没有渔网

————《安慰》

这同样是出自蔡仁伟。

很像是某个动画片的场景，罐头告诉鱼，一切都很NICE，然后无尽的黑暗吞噬了一切，似乎一切都从来没有发生过。

这总让我想起山东的电疗院，世界很安全，父母送你去戒掉网瘾，那里没有网络，只有欢笑，没有上瘾，只有过电的瘾。

厨子告诉鱼，厨房很安全，没有渔民，没有网。

这个世界需要无用的东西，

什么都有意义的话，

你会感到窒息。 

—— 是枝裕和 《奇迹》

创造无用是一个永恒的话题，就是有形的物质和无用的精神之间的佐证。说直白了，就是唯心和唯物的本质区别。有人年少时唯心，成年后唯物，有人年少时唯物，成年时唯心。

但是就像广告片和电影一样，一定要有节奏感，再紧凑的画面衔接之中，也需要有一个静下来停顿的地方，在房子设计中，日本管这个叫居心地，在跑步和广告中，我们称之为呼吸。

未知苦处，

不信神佛。

——Priest《杀破狼》

有一个很好的洞察，人信仰的产生有两种，一种是先天的灌输，而后一种就是经历过一些大起大落的苦处，找到了自己的来路。

这条来路，叫信仰。

所以不知苦处，不信神佛。每一个信仰的诞生都是解决了自身属性的社会矛盾，不管是大乘还是小乘，不管是基督还是天主，不管是默罕默德还是释迦摩尼，他们都一样，众生皆疾苦，信仰得永生。