金鑫YOYO：李子柒贩卖的是一种生活方式，但无意间完成了文化输出

我以前从来没关注过李子柒，最近刷了下她新出的视频，也看了很多相关文章，其中不乏官方媒体的关注与报道。

短视频博主千千万，她贩卖的是什么？答：是岁月静好的“田园牧歌式”生活方式。

所以，大家也不关心到底她是摆拍还是实拍了。

反正“萝卜青菜各有所爱”，你想看粗粝还是矫饰的，短视频里不啥都有吗？

经过观察，我发现李子柒的受众画像，和网综《向往的生活》或《我的阿勒泰》的受众差不多。约等于困于城市森林的广大中产或追星族，有受众就代表有市场，谁还管她是不是摆拍。

如今复出又加深了一种印象，那就是官媒的重视。由此传递出一个信号：李子柒已经不再仅仅是一个网红，而是背负了“中国文化输出”的宏大使命。

这可能是一种偶然，但也是时代召唤的必然。我想这也是她甩开很多田园生活博主的重要原因。

时势造英雄。田园博主多的是，但总要有一个成为行业的杰出代表。

李子柒的成功秘诀，就是占据了那个用户心智中“品类第一”的有利位置。

作为观众，我们并不关心她跟微念是怎么闹掰的，但都好奇她的下一步发展。比如，是不是被“国家队”收编了，或者干脆转型做文化纪实型节目？

以她目前的镜头水平、审美素质，完全可以匹敌《舌尖上的中国》这类官媒节目，区别仅仅在于她的视频里没有“央式”旁白配音。

为了适应短视频平台，篇幅也更短，而且从内容来看，拍摄难度和耗时可一点也不小。

这种“横屏视频”，其实更像电视时代的产物。如果有一天，能在央视看到李子柒，我一点都不会觉得奇怪。

毕竟现在电视台太需要好内容了，巴不得都借一点互联网的光呢。

如果说《舌尖》是群像纪录片，考验的是团队选题策划和实地拍摄能力，那么李子柒的视频则更考验镜头的唯美度，以及李的个人综合素质——从手艺到体力各个方面。

你想想，干农活可不是什么拿得出手的传统文化， 但 一个人学一门非遗传统手艺要多久？

如果要一直拍摄不同的非遗手艺，几乎要求这个人是“全能的神”，恐怕这对李子柒的要求太高了，而且远远超过田园生活赛道的内容标准了。

比较稳妥的路径，就是安心做一个漆艺匠人，偶尔靠带货变现；

更高阶的玩法是“不做深度做广度”，比如成为一个非遗文化访谈博主，起码不用什么都自己学一遍。那就不只是流量收益了，未来可以接各种广告了。

以她的人气和背景，覆盖的受众也会更广泛，甚至不受国家、阶级和人种的限制。

社会舆论对她的评判标准，也不再是一个网红的标准。无论是视频长度还是名气持久度，都可以继续延长。

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